О. Гојко Перовић: Наше су литије час демократије
  • Четвртак, 18. јуни 2020.
О. Гојко Перовић: Наше су литије час демократије

"Или је зараза па да седимо кући и нема јавних окупљања, или нема заразе па има јавних окупљања. Мера од 200 људи је прекршена где год врат окренеш. Нема места, институције, где та мера већ није прекршена, тако да ми просто нећемо да се одвајамо од другог народа”, казао је протојереј-ставрофор Гојко Перовић, ректор Цетињске богословије, 17. јуна 2020. године у Никшићу на предавању “Литије-пут спасења”, које је организовало Друштво црногорско–руског пријатељства, објавиле су Вијести, а преноси Митрополија црногорско-приморска.

Говорећи о литијама о. Гојко Перовић је рекао да су литије поново покренуте из простог разлога што се ситуација није променила од 13. марта када је Влада изнела став да су “приговори и аргументи експертског тима МЦП-а стручни и на месту и да ће они то да размотре детаљно и пажљиво”. Иако је, како је казао, “Бог уредио да су имали довољно времена да проуче њихове приговоре, то се није догодило”.

“Ово није прича ни о Србима, ни о Црногорцима, ово је прича о неправди и отимачини. Зато идемо у ове литије јер се ништа није мрднуло. Неки се праве луди, неки заборавни, да смо имали некакве договоре и разговоре. Наше су литије час демократије. Њих су похвалиле све амбасаде, све међународне организације, чак и они који доказано нам добро не мисле. Све смо испите положили, све смо мине заобишли и сад не би смело да се деси да у недељу, када се крене у литију, да подлегнемо икаквој провокацији. Ми смо Божији квасац који расте. Борећи се против те неправде ми се не боримо против Црне Горе, што нам кажу, него хоћемо бољу државу, са јасним темељима, са бољим законима”, казао је ректор Цетињске богословије.

Казао је да је Црна Гора први катастар добила 1954. године и то “не на основу снимака, него на реч”, да је осам година касније урађен катастар на основу авио снимака и да је до 2000. године постојао само поседовни, али не и својински катастар.

“Пре неки дан председник је рекао да ће да суспендују закон док се не донесе одлука у Уставном суду, а ако треба чак и до Стразбура. Што кажу, таман уз гусле да испеваш како је то лепо речено”, рекао је прота Гојко и навео који су то проблеми због којих не могу да прихвате поменути предлог.

Суспензија, како је истакао, у законском систему Црне Горе не постоји нити ико може да је обећа јер се на часну реч можда могло 1954, али не и 2020.

“Сада нисмо у 1954. Већ је реч отањала многих тако да се нећемо спуштати ни на чију часну реч, када су ове ствари у питању”, поручио је протојерј-ставрофор Гојко Перовић.

Питао је какве везе премијер и председник имају са Уставним судом у нормалној земљи где су судска, извршна и законодавна власт одвојене и додао да Уставни суд, који је у в.д. стању и нема председника, може да почне да се бави неким послом када хоће, као и да никада не мора да заврши започети посао, док суд у Стразбуру суди само кад почне закон да се примењује.

“Нуде суспензију закона до одлуке суда који делује само ако закон ради. Па зар стварно мисле да смо толико луди? Знам да мисле да смо лудачки покрет, али да смо толико луди да нам у једну реченицу споје три-четири немогуће ствари. Још јуче председник каже – ми им нудили но они неће. Зауставићемо се онда када се у Скупштини изгласа нови закон, без овога чуда. Ми можемо овако годинама”, казао је прота Гојко.

Према његовим ријечима не боли их што неко крши каноне, нити председник мора бити крштен и мора поштовати каноне, али мора поштовати Устав Црне Горе. А Устав каже, нагласио је, да не може председник правити цркву.

“А он навалио и још се онако избечио пут нас. Овде у Никшићу је то рекао и то не могу да заборавим, то ће ми одзвањати чини ми се док сам жив или док он не прође: ‘направићемо ми нашу цркву свиђело се то коме или не’. Е па не можеш тако радити ни један посао, а не тај за који ниси способан”, поручио је о. Гојко и додао да је Црна Гора секуларна држава, како пише у Уставу, па нити политичар може да уређује цркву, нити поп да уређује Владу.

Осврнуо се и на изјаву Митрополита Амфилохија који је позвао народ да не гласа “безбожну власт која би отимала светиње”, као и на критике да се црква бави изборима и политиком.

“Донели су закон да би од цркве, која у свим друштвима има слободу деловања, направили државну институцију која би била као музеј, министарство вера. Ваљда у томе виде срећу и будућност овога друштва. Ми као црква нећемо да улазимо у изборну тематику, али после чињенице да председник прави цркву, после чињенице да су донели закон да би се цркви ‘завртале’ уши и да би се цркви наређивало, имамо потпуно право да кажемо, да поручимо народу, ако буде тих избора, ми у то не улазимо, помиње се неки бојкот то нека политичари виде, то није наша тема, али први избори који буду, сад или за десет година – немојте ове који овакве законе доносе, немојте за њих гласати”, поручио је ректор Цетињске богословије.

СПЦ је и твоја кућа

Протојереј-ставрофор Гојко Перовић је одговарајући на питања објаснио своју недавну изјаву која се ових дана појавила на појединим порталима да “Српска православна црква није најпримеренији назив за једну православну цркву, као што није ни руска, ни бугарска”.

Како је казао на трибини на којој се причало о разним темама, одговарајући на једно питање везано за назив цркве, поменуто је и то питање о коме се говорило “језиком теологије, а не литија”.

“Рекао сам да је проблем са националним именима. Нисам мислио да је никакав проблем са именом Српске православне цркве. Сматрам умесним све оне примедбе које кажу да данас у Црној Гори није ни место ни време да причамо о проблему националних назива. Не мислим да је то забрањена тема, него тренутно је црква на антиуставном и непристојном удару државе. Српски народ и српско име је на удару школа, медија, идеологија. Када то решимо и када напад на српско име и Српску цркву престане, онда можемо на неком столу причати о универзалним проблемима православља, међу којима јесте и тај проблем националних подела”, појаснио је о. Гојко и додао: "Како да се СПЦ, као једина канонска црква, одбрани од овога напада државе који је неуставан. Треба сваком грађанину Црне Горе који је верник, православац, а каже да није Србин, рећи – СПЦ је и твоја кућа. А он каже, како ћу ја кад је српска. Па, треба ли ја у Црногорско народно позориште, ако има нека добра представа, да не идем ако сам, рецимо, Србин, или у Црногорску академију наука. Име наше државе је Црна Гора. Не ни Србија, ни Република Српска. Доста грађана је то схватило као своје национално име. Значи ли то да ако нам се држава зове Црна Гора сви морамо бити Црногорци по нацији. Име Црне Горе не обавезује никога. Тако ни име СПЦ не обавезује ко неће да буде Србин, већ обавезује да учествујеш у богослужењима по црквеним канонима”, казао је отац Гојко.

Подсетио је и на резултате последњег пописа у Црној Гори где се 45 одсто становништва изјаснило да су Црногорци, 29 одсто да су Срби, нешто мање од 43 одсто говори српским језиком, а црногорским скоро 37 одсто.

“Ко не зна, ко дође са стране и погледа те спискове рећи ће да Црногорци говоре српским, а Срби црногорским језиком. За мене, Гојка Перовића, свештеника СПЦ, Србина и Црногорца истовремено, јер ја то не умем одвојити, све да ме неко натера и силне паре да, ја то не знам одвојити, то је све спојено, онако како ја знам”, закључио је протојереј-ставрофор Гојко Перовић.

Извор: Митрополија црногорско-приморска

Фото: Митрополија црногорско-приморска